4 - فنظرة من قوله تعالى : وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ ( 280 / البقرة ) . قرأها الجمهور : « فنظرة » على وزن « فرحة » « 16 » . وقرئت في الشواذ بست قراءات : إحداهما : « فنظرة » بفتح النون وسكون الظاء . وهذه لهجة بني تميم « 17 » . أوردها الزمخشري غير مسندة لأحد « 18 » . وقرأ بها الحسن البصري ، ومجاهد ، وأبو رجاء ، والضحاك وقتادة والوليد بن مسلم « 19 » وهذه خالفت القراءة المتواترة في الضبط بالشكل . الثانية : « فنظرة » بضم النون وسكون الظاء ، بمعنى : انتظار قرأ بها الأعشى « 20 » وهذه خالفت المتواترة في الضبط بالشكل أيضا . الثالثة : « فناظره » بالألف وضمير الغائب للغريم . والمعنى : صاحب الحق منتظره إلى حين يساره ، على طريقة التسبب كقولهم : مكان عاشب ، أي معشب . قرأ بها عطاء بن أبي رباح « 21 » وهذه خالفت في الرسم . الرابعة : « فناظرة » بوزن « فاعلة » أي فانتظار إلى ميسرة . قرأ بها الضحاك ، وعطاء « 22 » . وهذه خالفت في الرسم ، وأنكر أبو حاتم قراءتها في الشواذ قائلا :

--> ( 16 ) فتح القدير 1 / 298 الكشاف 1 / 323 البحر المحيط 2 / 340 . ( 17 ) الجامع لأحكام القرآن 3 / 373 فتح القدير 1 / 298 . ( 18 ) الكشاف 1 / 323 . ( 19 ) المحتسب 1 / 143 شواذ القرآن ص 45 . ( 20 ) شواذ القرآن ص 45 . ( 21 ) البحر المحيط 2 / 340 الكشاف 1 / 323 المحتسب 1 / 143 . ( 22 ) الجامع لأحكام القرآن 3 / 373 شواذ القرآن ص 45 البحر المحيط 2 / 340 .